第495章 用无用篇二

    在《长短经》的智慧版图里，《用无用篇》独树一帜，宛如一座蕴藏着无尽辩证思维的宝库，深刻剖析了“有用”
    与“无用”
    之间那微妙且紧密的关联，引导我们突破常规认知的藩篱，重新审视世间万物的价值。
    开篇以形象贴切的比喻，为我们勾勒出“无用”
    与“有用”
    相辅相成的生动画面：“鸟之所以能远飞者，六翮之力也；然无众毛之助，则飞不能远矣。”
    当我们仰望苍穹，目睹鸟儿振翅高飞，直入云霄，往往会将目光聚焦于那几根粗壮有力的主羽，也就是“六翮”
    。
    它们在鸟儿飞行时，上下挥舞，犹如船桨划开水面，为飞行提供了强大的动力，是推动鸟儿前行的核心力量，无疑是人们眼中显而易见的“有用”
    存在。
    可若仔细观察，那些遍布于翅膀之上，看似纤细、毫不起眼的众多毳毛，同样不可或缺。
    毳毛虽小，却能在飞行过程中，通过调整气流，帮助鸟儿维持身体的平衡与稳定，就像微小的舵手，把控着飞行的方向。
    少了它们的辅助，鸟儿即便拥有强劲的“六翮”
    ，也难以在广袤的天空中平稳翱翔，更无法实现长途迁徙。
    这就如同宏伟的建筑，基石固然重要，但一砖一瓦的堆砌同样不可或缺，它们共同构建起稳固的结构。
    可见，看似微不足道、常被忽视的“无用”
    之物，实则在背后默默挥着关键作用，与“有用”
    之物相互依存，共同成就了鸟儿的高飞壮举。
    紧接着，文中引入了庄子与惠子那段充满哲思的对话。
    惠子带着疑惑与质疑，向庄子问：“你的学问都是无用的空话。”
    在惠子眼中，庄子的言论与思想，似乎无法带来实际的利益与功效，不能满足人们对功名利禄的追求，是毫无价值的“无用”
    之谈。
    庄子并未直接反驳，而是以大地与人立足之地为例，展开了一场深入浅出的论道：“懂得了无用的道理，才能跟他谈论有用的道理。
    大地不是不广大辽阔，可是人们占用的，不过是能容下双脚的地方。
    然而假如把容脚之外的土地都铲削掉，直到黄泉，那人可立足的地方还有用吗？”
    从日常生活的直观感受出，我们日常站立、行走，真正踩踏的土地仅仅是双脚所占的那方寸之地，相较于广袤无垠的大地，这只是极小的一部分，其余大片土地在当下并未被直接利用，看似“无用”
    。
    但倘若我们真的将双脚之外的土地全部铲除，只留下那一小块立足之处，人就会陷入孤立无援的绝境。
    失去了周围土地的支撑与依托，立足之地变得摇摇欲坠，不仅无法自由活动，甚至连基本的站立都难以维持。
    此时，原本被视为无用的大片土地，其重要性便彰显无遗。
    它为我们提供了广阔的活动空间，保障了我们的行动自由与安全，是立足之地得以存在的必要前提。