第67章 喊雨（第5页）

    张明猛地抬头："
    但那是动物行为学，这是大气物理！
    声波怎么可能影响天气系统？"
    "
    我不知道，"
    龙安心诚实地说，"
    但事实就摆在眼前——仪式后不到十小时就下雨了。
    "
    正当两人争论时，吴晓梅匆匆跑来："
    县气象局来人了！
    说要见阿公和你！
    "
    气象局来了三个人，带队的是副局长杨工，一个四十多岁、戴着黑框眼镜的女性。
    她一见龙安心就急切地问："
    听说你们昨晚举行了喊雨仪式？"
    龙安心点点头，心里打鼓——该不会是来追究"
    封建迷信"
    责任的吧？
    谁知杨工接下来的话让所有人震惊："
    我们监测站记录到，今天凌晨两点左右，大气中的离子浓度突然增加，正好在降雨前！
    这与你们仪式的时间吻合！
    "
    原来，县气象局一直在试验人工降雨技术，昨晚的监测设备恰好记录了大气参数的异常变化。
    当他们听说寨子里有"
    喊雨"
    传统时，立刻赶来调查。
    阿公被请到合作社会议室，面对气象专家的提问，老人只是神秘地笑笑："
    山知道，水知道，人反倒不知道。
    "
    杨工不死心，详细询问了仪式的每个细节——铜铃的抖动频率、吟诵的音调变化、火把的数量和位置当她听说仪式选在月圆之夜时，眼睛一亮："
    月球的引力作用会影响大气压力！
    "
    讨论越来越热烈。
    气象团队惊讶地现，苗族"
    喊雨"
    仪式的许多元素与现代人工降雨原理有微妙呼应——铜铃产生的特定频率声波可能促进水汽凝聚，泼洒米酒象征云中播撒凝结核，就连七位妇女站的位置也恰好对应传统气象学中的"
    七风方位"
    。
    "