75 两仪式


    ≈1t;b≈gt;f≈1t;b≈gt;≈1t;div≈gt;语言,作用于精神世界,
    行动,作用于现实世界。
    判断一个人,大抵也是这两个角度去了解。
    听其言,观其行。
    大部分人往往说——不要看他说了什么,看他做了什么。
    对于这种话,浅间并不完全认同。
    【说】绝对不是【做】的前置动作,它们是同等重要的平行关系。
    正如【知】与【行】的关系。
    比如说出“可怜之人必有可恨之处”
    这句话的人,他和实施大屠杀的恶魔们没有任何区别,他在摧毁弱者被理解的通道。
    世界上并非只有嘴上说着漂亮话,行动却背道相驰的伪君子,
    也有着靠着一句句话努力向语言所指的地方艰难前行的人。
    乔姆斯基认为,语言是一种器官。
    语言不是有意义的声音,而是有声音的意义。
    语言与思维及意识深度绑定,是思维能力进化的产物,是意识“觉醒”
    的基石。
    若没有语言,就没有了复杂思维存在的基石,至没有“意识”
    的存在。
    有力量的语言,能够改变人的思维方式,刺激人的意识,进而作用于现实世界。
    正如【真】、【善】、【美】、【力量】、【利益】、【金钱】这些元语言的出现,聚焦了人们在复杂世界中的追求。
    不关注,就无法成为。
    不关注鸟、飞行,就无法上天。
    不关注鱼、潜水,就无法下海。
    上可九天揽月,下可五洋捉鳖的【说】的雄心,和【做】一样重要。
    对近卫千代【做】的几率不大,那就通过更多的【说】去刺激吧。
    在拉扯失败的一瞬,浅间决定,要向近卫千代展现一套系统的【美学课程】。
    如果她追求丑恶,就用【说】让她关注美;
    如果她追求扭曲的美,就用【说】让她追求高级而善意的美。
    尽管浅间静水他自己也不知道,这套课程里具体该装哪些东西。
    冥顽不灵,关闭听觉通道的人也大有人在,【说】的刺激强度便尤为关键了。
    必须更加了解恶役女王近卫千代的扭曲之因,才能理解她,纠正她。
    浅间在脑海里重新审视着近卫千代。
    作为五摄家之的嫡女,家主近卫琢磨让她来英和的原因,应该就像把小狮子放进一个模拟狩猎场,为的是磨砺爪牙,学习狩猎技巧。
    通过失败,增加她的反脆弱能力;通过英和学院,增加她对其他贵族世家子女的领导力。
    她或许明白近卫琢磨的用心,但是又不屑于被安排。
    所以,把胜利者调教成狗,击败或者收编能打败自己的人;只搞带距离感的个人崇拜,而不玩贵族社交,等等行为也就可以理解了。

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