第五十章 军律严明

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    刘备拒绝道：“多谢齐王好意，军中不养姬妾，备身为主将更要以身作则。”
    能够御好强军，主要就看权威与法令彻行。
    孙子兵法早点明，治军之胜就在于，法令孰行，士卒孰练，赏罚孰明。
    虽做不到和吴起一样，能帮士卒吸毒疮的地步，至少也能同甘共苦。
    不在军营搞特立独行，才好叫军士用命。
    千万不能小看这点，往往关键时候两军厮杀搏命，多对主将有些拥护之心，心理承受度也要高出些。
    在矢如雨下的战场，哪怕比对方多坚持会儿阵形不崩，就能赢得胜利。
    收下姬妾事小，把刘备维护的风气破坏了，才是真正的大事。
    况且军中战兵未成家室的，早在战后救寻的妇人中，找无家可归的女子，以年齿相配。
    其贫无礼聘，令郡县长吏调拨库府钱财以赈助之。
    至于有人还想着纳妾，那就看能立功受赏与否了。
    “玄德，这……”
    齐王刘立有些惊愕，在军中蓄养婢女和乐女不是再正常不过吗？
    不过一群黔组织起来的军队，解散了就是农夫，为什么要以身作则？
    大汉各州不是随处可见，一抓一大把，又何必要这么做。
    刘立显然还停留在百姓农忙时耕田，战时服兵役或徭役。
    不知道刘备麾下的战兵，有很大一部分是招募来的，已不需要耕田的脱产军士。
    生平只做好两件事，闲时操练，战时砍人。
    刘备以全州之力供养，也只不过七千余人。
    不是不想扩军，是实在养不起了。
    辅卒还可以散养，战兵就完全做不到。
    无论是军械，还是训练肉食，田地等投入成本都非常昂贵。
    荀彧初见也诧异不已，寻问道：“使君欲养武卒乎？”
    在士族能借鉴的史册里，也就只有战国时期魏国吴起创的魏武卒。
    投入的成本能与刘备麾下战兵有的一拼。
    那可是魏国举国之力才能养起数万人，而且后来还无法补充。
    虽提七万之众，而天下莫能当者，结果越打越少，拼光了，魏国也从霸主地位骤然下跌。
    荀子评价魏国无法持久，是因选拔和训练成本太高，再加上战死的士卒与新选拔的士卒，皆有良田赏赐。
    魏国又有多少田地可以给，贵族都不够分。
    荀彧自然知道，便劝道：“玄德，养武卒虽能横行一时，却无法长久，非养兵之道啊！
    良田有限，又能封赏多少？”
    最关键的是把田分给士卒，那士族与豪族如何看待？
    每个士卒每百亩，千名士卒就要占千顷，这么算起来好像也不多，但是立战功的还有封赏，而且还鼓励战兵招募流民代替其耕田。
    在青州随处可见，这些战兵分散在各郡，家家户户连成一片。
    再加军吏在其中联缀，还有农学僮在乡间，游侠在市井。
    荀彧也迷茫，不知刘备到底想干嘛。